.230- جَعفَر بن عَبد الله بن عُثمان بن حُمَيد القُرَشي الحُميدي، مَكّيٌّ:
في حَديثه وهم واضطِرابٌ.874- حَدثنا بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا بِشر بن السَّرّي، قال: حَدثنا جَعفَر بن عَبد الله بن عُثمان الحُميدي، عن مُحَمد بن عَباد بن جَعفَر، عن ابن عَباس، أَنَّ النَّبي عَليه السَّلام قَبَّل الحَجَر ثُم سَجَد عَليه.875- ورَواه أَبو عاصِمٍ,876- وأَبو داوُد الطَّيالسي، عن جَعفَر هذا، فقالا: عن ابن عَباس، عن عُمر، مَرفُوعًا.877- وحَدثنا إِسحاق بن إِبراهيم، عن عَبد الرَّزاق، عن ابن جُريج، قال: أَخبَرني مُحمد بن عَباد بن جَعفَر أَنه رَأَى ابن عَباس قَبَّل الحَجَر وسَجَد عَليه.حَديث ابن جُريج أَولَى.878- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا مُحمد بن بَكار العَيشي، قال: حَدثنا أَبو داوُد الطَّيالسي، قال: حَدثنا جَعفَر بن عَبد الله القُرَشي، قال: أَخبَرني عُمر بن عُروة بن الزُّبَير، قال: سمعتُ عُروة بن الزُّبَير يُحَدِّث عن أَبي ذَر، قال: قُلتُ: يا رَسول الله، كَيف عَلمت أَنَّك نَبيٌّ؟ فَذَكَر حَديثًا طَويلاً.لا يُتابَع عَليه.
.231- جَعفَر بن بُرقان الجَزَريُّ:
ضُعِّف في رِوايَتِه عن الزُّهريِّ.879- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن جَعفَر بن بُرقان، قال: إِذا حَدَّث عن غَير الزُّهري فَلا بَأس، ثُم قال: في حَديث الزُّهري يُخطيءُ.880- حَدثني أَحمد بن مَحمود الهَرَوي، حَدثنا عُثمان بن سَعيد، قال: قُلت ليَحيَى بن مَعِين، وذَكَر أَصحاب الزُّهري، فَقلتُ: فَجَعفَر بن بُرقانَ؟ قال: ضَعيف في الزُّهريِّ.881- ومِن حَديثه؛ ما حَدثنا به مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عِيسى بن مُحمد الكسائي، قال: حَدثنا كَثير بن هِشام، قال: حَدثنا جَعفَر بن بُرقان، عن الزُّهري، عن سالم، عن أَبيه:
«نَهَى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن لبسَتَينِ: الصَّماء، وأَن يَلتَحِف الرَّجُل في الثَّوب الواحد يَرفَع جانِبَيه على مَنكِبَيه، ولَيس عَليه ثَوب غَيرُهُ، وأَن يَحتَبي الرَّجُل في الثَّوب الواحد لَيس بَين فَرجِه وبَين السَّماء شَيء-يَعني سِترًا- ونهانا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن نِكاحَينِ: أَن تُزَوَّج المَرأَة على عَمَّتِها، ولا على خالَتِها، ونهانا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن مَطعَمَينِ: الجُلُوس على مائِدَة يُشرَب عَلَيها الخَمرُ، وأَن يَأكُل الرَّجُل وهو مُنبَطِح على وجهِه، ونهانا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن بَيعَتَينِ: عن بَيع المُنابَذَة والمُلامَسَة، وهي بُيُوع كانوا يَتَبايَعُون بِها في الجاهِليَّةِ».لا يُتابَع عَليه مِن حَديث الزُّهري، وأَما الكَلام فَيُروى مِن غَير طَريق الزُّهري كُلُّه بِأَسانيد صالحَة ما خَلا الجُلُوس على مائِدَة يُشرَب عَلَيها الخَمرُ، فالرِّوايَة فيه فيها لينٌ.
.232- جَعفَر بن مُحَمد بن عَباد بن جَعفَر المَخزُوميُّ:
882- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي، قال: سأَلت سُفيان عن جَعفَر بن مُحَمد بن عَباد بن جَعفَر وكان قَدِمَ فَحملوا عنه شَيئًا، فَقلت لسُفيان: رَوى عنه مَعمَر أَحاديث يَحيَى بن سَعيد فقال سُفيان: إِنما وجَدنا ذاك كُتُبًا، ولَم يَكُن صاحِب حَديث، أَنا أَعرَف به منهُم، إِنما جَمع كُتُبًا فَذَهَب بِها.ومِن حَديثه:883- ما حَدثنا به جَعفَر بن مُحَمد بن الحَسن، قال: حَدثنا مُحمد بن عَباد المَكّي، قال: حَدثنا مُحمد بن سُليمان بن مَسمُول، عن جَعفَر بن مُحَمد بن عَباد، عن أَبيه، قال: رَأَيت ابن عَباس يُصَلّي خَلف المَقام في نَعلَيه، فَقلت لَه: فقال:
«رَأَيت رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يُصَلّي في نَعلَيهِ».وقَد رُوي عن النَّبي عَليه السلام: أَنه صَلَّى في نَعلَيه، بِغَير هَذا الإِسناد بإِسناد صالح.
.233- جَعفَر بن زياد الأَحمَرُ، كُوفيٌّ:
884- حَدثنا مُحمد بن عُثمان بن أَبي شَيبة، قال: سَأَل الأَزرَق بن عَلي، يَحيَى بن مَعِين-وأَنا أَسمَع- عن جَعفَر بن زياد الأَحمَر، قال: يَتَشَيَّعُ، وكان ثِقَةً.885- حَدثنا أَحمد بن مَحمُود الهروي، قال: حَدثنا عُثمان بن سَعيد، قال: سُئِل يَحيَى عن جَعفَر الأَحمَر، فقال بيَدِه، لَم يُضَعِّفه ولَم يُثَبِّتهُ.886- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أَبي يقول: حَدثنا أَسود بن عامِر، قال: أَخبَرنا جَعفَر بن زياد الأَحمَرُ، قُلت لأَِبي: هو ثقةٌ؟ قال: صالح الحَديث وكان يَتَشَيَّعُ.887- حَدثني حُسين بن عَبد الله الذارِعُ، قال: حَدثنا أَبو داوُد، قال: حَدثنا مُحمد بن يَحيَى الأَزدي، أَو إِبراهيم الحَلَبي، قال: حَدثنا ابن داوُد عَبد الله بن داوُد الخُرَيبي، قال: سمعتُ جَعفَر الأَحمَر يقول: ما جَمَّعت مُنذ ولّي عِيسى بن مُوسَى، ويُقال: إِن جَعفَرًا الأَحمَر هو الَّذي حَمَل الحَسن بن صالح على تَرك الجُمُعة، فقال الحَسن: إِنّي أُعيدُ، فقال: لَعَل إِنسانًا يَراك فَيَقتَدي بِكَ.
.234- جَعفَر بن جَسر بن فَرقَد القَصابُ، بَصريٌّ:
وبِحِفظِه اضطِراب شَديد، كان يَذهَب إِلى القَدَر، وحَدَّث بِمَناكيرَ. منها.888- ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا جَعفَر بن جَسر بن فَرقَد، عن أَبيه، عن أَبي غالب، عن أَبي أُمامَة، قال: سمعتُ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«إِذا كان يَوم القيامَة، وجَمع الله الأَوَّلين والآخِرين في صَعيد واحِد، فالسَّعيد مَن وجَد لقَدَمِه مَوضِعًا، فَيُنادي مُناد مِن تَحت العَرشِ: أَلا مَن بَرَّأ رَبَّه مِن ذَنبه وأَلزَمَه نَفسَه فَليَدخُل الجَنةَ».
.235- جَعفَر بن أَبي جَعفَر الأَشجَعي، واسم أَبي جَعفر: مَيسَرَةُ:
889- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: جَعفَر بن أَبي جَعفَر الأَشجَعي، عن أَبيه، هو ضَعيف الحَديث، مُنكر الحديث.890- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن مُحَمد بن عُزَيز المَوصِلي، قال: حَدثنا غَسان بن الرَّبيع، قال: حَدثنا جَعفَر بن مَيسَرَة، عن أَبيه، عن أَبي هُريرة، أَنَّ النَّبي عَليه السلام جاء يَمشي حَتَّى دَخَل الكَعبَة، فقال:
«يا كَعبَة ما أَطيَب ريحَك، ويا حَجَر ما أَعظَم حَقَّك، ويا كَعبَة ما أَطيَب ريحَك، ويا حَجَر ما أَعظَم حَقَّك، ويا كَعبَة ما أَطيَب ريحَك، ويا حَجَر ما أَعظَم حَقَّك، والله لَلمُسلم أَعظَم حَقًّا مِنكُما، والله لَلمُسلم أَعظَم حَقًّا مِنكُما، والله لَلمُسلم أَعظَم حَقًّا مِنكُما».لا يُتابَع عَليه.وهَذا الكَلام يُروى عن عَبد الله بن عَمرو مِن قَوله، بِخِلاف هَذا اللَّفظ إِلاَّ أَنه في مَعناهُ.
.236- جَعفَر بن الحارِث، أَبو الأَشهَب الواسِطيّ:
891- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: جَعفَر بن الحارِث الواسِطيّ أَبو الأَشهَب، عن مَّنصُور، في حِفظِه شَيء، يُكتَب حَديثهُ، وقال في مَوضِع آخَرَ: جَعفَر بن الحارِث أَبو الأَشهَب الواسِطي، مُنكر الحديث.892- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: أَبو الأَشهَب جَعفَر بن الحارِث النَّخَعي، لَيس حَديثه بِشَيء، وقال في مَوضِع آخَرَ: لَيس بِثِقَة، وقال في مَوضِع آخَرَ: رَوى مُحمد بن يَزيد الواسِطيّ ويَزيد بن هارون عن أَبي الأَشهَب جَعفَر بن الحارِث، وهو ضَعيفٌ.
.237- جَعفَر بن سُليمان الضُّبَعي، بَصريٌّ:
893- حَدثنا مُحمد بن مَروان القُرَشي، قال: حَدثنا أَحمد بن المِقدام العِجلي، قال: كُنا في مَجلس يَزيد بن زُرَيع قال: مَن أَتَى جَعفَر بن سُليمان الضُّبَعي، وعَبد الوارِث التَّنُّوري فَلا يَقرَبني، وكان التَّنُّوري يُنسَب إِلى الاِعتِزال، وكان جَعفَر يُنسَب إِلى الرَّفضِ.894- حَدثنا مُحمد بن مَروان، قال: حَدثنا أَحمد بن سِنان، قال: حَدثني سَهل بن أَبي خَدُّويه، قال: قُلت لجَعفَر بن سُليمان: بَلَغَني أَنَّك تَشتُم أَبا بَكر وعُمر فقال: أَما الشَّتم فَلا، ولَكِنِ البُغضُ ما شِئتَ.895- حَدثنا مُحمد بن عُثمان بن أَبي شَيبة، قال: سمعتُ عِيسى بن شاذان يقول ليَحيَى بن مَعِين: يا أَبا زَكَريا كان يَحيَى بن سَعيد القَطان لا يُحَدِّث عن جَعفَر بن سُليمان فقال: كان يَحيَى القَطان لا يَكتُب حَديثهُ، وكان عِندَنا ثقةٌ.896- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: جَعفَر بن سُليمان ثقة، وكان يَحيَى لا يُحَدِّث عنه، وفي مَوضِع آخَرَ: كان يَحيَى بن سَعيد لا يَكتُب حَديث جَعفَر بن سُليمان، ولا يَروي عنه، وكان يَستَضعِفُهُ.897- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثنا مُحمد بن أَبي بَكر المُقَدَّمي، قال: سمعتُ عَمَّى عُمر بن عَلي يقول: رَأَيت عَبد الله بن المُبارك في مَسجِدِنا هَذا عِند المَنارَة يقول لجَعفَر بن سُليمان: رَأَيت أَيوب؟ قال: نَعَم، ورَأَيت ابن عَونٍ؟ قال: نَعَم، قال: فَرَأَيت يُونُس؟ قال: نَعَم، قال فَكَيف لَم تُجالسهُم وجالَست عَوفًا؟ والله ما رَضي عَوف بِبِدعَة حَتَّى كانت فيه بِدعَتَين، كان قَدَريًّا، وكان شيعيًّا.
.238- جَعفَر بن مَيمون:
898- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي، عن جَعفَر بن مَيمون، فقال: أَخشَى أَن يَكُون ضَعيف الحَديث.899- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين، يقول: جَعفَر بن مَيمون لَيس بِثِقَة.900- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا سُليمان بن حَرب، قال: حَدثنا وهَيب، قال: حَدثنا جَعفَر بن مَيمون، عن أَبي عُثمان، عن أَبي هُريرة، عن النَّبي عَليه السَّلام أَنه أَمَرَه أَن يُناديَ:
«لا صَلاة إِلاَّ بِقِراءَة فاتِحَة الكِتاب وما زادَ».ولا يُتابَع عَليه، والحَديث في هَذا الباب ثابِت مِن غَير هَذا الوجهِ.
.239- جَعفَر بن مَرزُوق المَدائِنيُّ:
عن يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري وغَيرِه، أَحاديثُه مَناكيرُ، لا يُتابَع منها على شَيء.901- منها: ما حَدثنا به مُحمد بن الفَضل بن مُوسَى القُسطاني بِالرَّي، قال: حَدثنا أَحمد بن عَبد الرَّحمَن بن عَبد الله بن سَعد الدَّشتَكي، قال: حَدثنا أَبي، قال: حَدثنا جَعفَر بن مَرزُوق، عن يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن واثِلَة بن الأَسقَع، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«على الوالي خَمس خِصالٍ: جَمع المال مِن حَقِّه، ووضعُه في حَقِّه، وأَن يَستَعين على أُمُورِهِم بِخَير مَن يَعلَمُ، ولا يُجَمِّرَهُم فَيُهلكَهُم، ولا يُؤَخِّر أَمَر يَوم لغَد».
.240- جَميل بن زَيد الطائيُّ:
902- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا سُفيان، عن جَميل بن زَيد، قال: رَأَيت ابن عُمر طاف بِالبَيت في يَوم حار ثَلاثَة أَطواف، فَجَلَس عِند الحَجَر يَستَريحُ، ثُم قام فَبَنَى على ما طافَ.903- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: لَم أَسمَع يَحيَى، ولا عَبد الرَّحمَن يُحَدِّثان عن جَميل بن زَيد الطائي بِشَيء قَط، وكان سُفيان يُحَدِّث عنه.904- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، عن أَبي بَكر بن عَياش، قال: قُلت لجَميل بن زَيد: هَذه الأَحاديث عن ابن عُمر؟ قال: أَنا ما سمعت مِن ابن عُمر شَيئًا، إِنما قالُوا لي: اكتُب أَحاديث ابن عُمر، فَقدِمت المَدينَة فَكَتَبتُها.905- حَدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاويةُ، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: جَميل بن زَيد لَيس بِثِقَة.
.241- جَميل بن عُمارة، كُوفيٌّ:
906- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: جَميل بن عُمارة رَوى عنه إِسماعيل بن نَشيط، سَمِع سالمًا، قال البُخاريُّ: فيه نَظرٌ.
.242- جابِر بن يَزيد الجُعفيُّ:
907- حَدثنا الحُسين بن أَحمد بن مَنصور، قال: حَدثنا داوُد بن رُشَيد، قال: حَدثنا ابن عُلَيَّة، قال: حَدثنا أَيوبُ، قال: قُلت لسَعيد بن جُبَيرٍ: إِن جابِر بن يَزيد يقول كَذا وكَذا فقال: كَذَب جابِرٌ.908- حَدثنا أَحمد بن عَلي، قال: حَدثنا إِبراهيم بن زياد سَبَلان (ح)،909- وحَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا إبراهيم بن سعيد قالا: حَدثنا يحيى بن سعيد الأموي قال: حَدثنا إِسماعيل بن أَبي خالد، قال: سمعتُ الشَّعبي يقول لجابِر الجُعفيِّ: والله لا تَمُوت حَتَّى تَأتيَهُم بِالكَذِب فَما مات حَتَّى أَتاهُم بِالكَذِب، وقال إِبراهيم بن زيادٍ: والله لا يَمُوت حَتَّى يَكذِب على الله وعلى رَسُوله، قال إِسماعيل: ما مَضَت الأَيام واللَّيالي حَتَّى اتُّهِم بِالكَذِبِ.910- أَخبَرنا يُوسُف بن يَزيد، قال: حَدثنا نُعيم بن حَماد، قال: حَدثنا أَبو مُعاوية الضَّريرُ، قال: جاء الأَشعَث بن سَوار إِلى الأَعمش، فَسَأَلَه عن حَديث، فقال: أَلَست الَّذي تَروي عن جابِر الجُعفيِّ؟ قال: لا، ولا نِصف حَديث.911- حَدثنا أَحمد بن عَلي، قال: حَدثنا أَبو غَسانَ مُحمد بن عَمرو، قال: سمعتُ جَريرًا يقول: جابِر الجُعفي لَم أَكتُب عنه، وكان يُؤمِن بِالرَّجعَةِ.912- حَدثنا أَحمد بن عَلي،913- وعَبد الله بن أَحمد، قالا: حَدثنا إِبراهيم بن زياد، قال: حَدثنا إِسماعيل بن إِبراهيم، قال: حَدثنا أَبو الوليد سَلام بن أَبي مُطيع، قال: سمعتُ الجُعفي يقول: إِن عندي خَمسين أَلف حَديث عن النَّبي عَليه السَّلام ما حَدَّثت بِها أَحَدًا، فَذَكرت ذَلك لأيُّوب السَّختيانيّ فقال: كَذَب جابِرٌ.914- حَدثنا محمد بن إسماعيل حَدثنا الحسن بن علي حَدثنا أبو يحيى الحماني عن حبيب بن حسان قال: سمعتُ جابرًا يقول عندي خمسون ألف حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ما حدثت منها بحديث واحد.915- حَدثنا بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا سُفيان، قال: سمعتُ جابِرًا يقول: عندي ثَلاثُون أَلف حَديث ما سَأَلَني عنها أَحَد بَعدُ.916- حَدثنا بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا سُفيان، قال: سمعتُ جابِرًا يُحَدِّث بِنَحو مِن ثَلاثين حَديثًا ما أَستَحِل أَن أَذكُر منها شَيئًا، أَو: ما أُحِب أَنّي ذَكَرت منها شَيئًا، وأَن لي كَذا وكَذا.917- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي الحُلْواني، قال: حَدثنا أَبو يَحيَى الحِماني، قال: حَدثنا قَبيصَة وأَخُوه أَنهما سَمِعا الجَراح بن مَليح يقول: سمعت جابِرًا يقول: عندي سَبعُون أَلف حَديث، عن أَبي جَعفَر عن النَّبي عَليه السَّلام كُلُّها.918- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: حَدثني يَحيَى بن يَعلَى المُحارِبي، عن زائِدَة، قال: كان جابِر الجُعفي كَذابًا يُؤمِن بِالرَّجعَةِ.919- حَدثنا حَبان بن إِسحاق المَروزي، قال: حَدثنا إِسحاق بن ناجويه التِّرمِذي، قال: حَدثنا يَحيَى بن يَعلَى، قال: سمعتُ زائِدَة يقول: جابِر الجُعفيّ رافِضي يَشتُم أَصحاب النَّبي عَليهم السَّلامُ، وأَمرَنا زائِدَة أَن نَترُك حَديثهُ.920- حَدثنا مُحمد بن عُثمان بن أَبي شَيبة، قال: حَدثنا أَبي، قال: حَدثنا جَرير، عن ثَعلَبَة بن سُهَيل الطُّهَوي، قال: قال لي لَيثٌ: لا تَقرَبَن جابِرًا الجُعفي، ولا تَسمَع منهُ.921- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا الحَسن، حَدثنا يَحيَى بن آدَم، حَدثنا مِسعَر، قال: حَدثنا جابِر الجُعفي قَبل أَن يُحدِث ما أَحدَثَ.922- حَدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا مُحمد بن الصَّباح الجُرجَرائي، قال: حَدثنا أَبو يَحيَى الحِماني، قال: سمعتُ الرَّبيع بن المُنذِر يقول لسُفيان الثَّوريِّ: اتَّق الله يا سُفيان ولا تَرو عن جابِر شَيئًا.923- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا الحَسن، قال: حَدثنا أَبو أَحمد، قال: سمعتُ سُفيان يقول: إِذا قال لَك جابِرٌ: حَدثني وسمعتُ، فَذاك وإِذا قال: قال فُلان، وقال فُلان، فَلا.924- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا عَبد الله بن عُمر، عن أَبي نُعيم، قال: سمعتُ سُفيان يقول: إِذا قال لَك جابِر حَدثني، أَو سمعتُ، أَو سأَلت فَذاك، وإِذا، قال: قال فُلان، فَلا.925- حَدثنا بِشر بن مُوسَى، حَدثنا الحُميدي، حَدثنا سُفيان، قال: رَأَيت جابِرًا حين فَرَغ المُؤَذِّن مِن: قَد قامت الصَّلاة كَبَّر فَمَقَتُّهُ.926- بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا سُفيان، قال: سمعتُ رَجُلاً سَأَل جابِر عن قَوله:
{فَلَن أَبرَح الأَرض حَتَّى يَأذَن لي أَبي أَو يَحكُم الله لي وهو خَير الحاكِمينَ} قال جابِرٌ: لَم يَأْتِ تَأويل هَذه الآيَة بَعدُ، قال سُفيان: وكَذَب، قال الحُميديُّ: فَقُلنا لسُفيان: وما أَراد بِهذا؟ فقال: إِن الرافِضَة تَقولُ: إِن عَليًّا في السَّحاب فَلا يَخرُج مع مَن خَرَج مِن ولَد حَتَّى يُنادي مُناد مِن السَّماء، يُريد أَنَّ عَليًّا يُنادي مِن السَّحابِ: اخرُجُوا مع فُلان، يقول: فَهَذا تَأويل هَذه الآيَة، وكَذَب، هَذه كانت في إخوة يُوسُف.927- حَدثنا بِشر، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: سمعتُ ابن أَكثَم الخُراساني قال لسُفيان: أَرَأَيت يا أَبا مُحمد الَّذين عابُوا على جابِر الجُعفي قَولَه: حَدثني وصي الأَوصياءِ؟ فقال سُفيان: هَذا أَهونُهُ.928- حَدثنا أَحمد بن مَحمود الهَرَوي، قال: حَدثنا أَبو بَكر الأَعيُنُ، قال: حَدثنا أَبو سَعيد الحَدادُ، قال: حَدثني مَن سَمِع سُفيان بن عُيَينة يقول: قال جابِرٌ: عَلي دابَّة الأَرضِ.929- حَدثنا بِشر، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا سُفيان قال: كان الناس يَحمِلُون عن جابِر قَبل أَن يُظهِر ما أَظهَرَ فَلَما أَظهَر ما أَظهَرَ اتَّهَمَه الناس في حَديثه، وتَرَكَه بَعض الناس، فَقيل لَه: وما أَظهَرَ؟ قال: الإيمان بِالرَّجعَةِ.930- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا إِبراهيم بن سَعيد الجَوهَري، قال: حَدثنا سُفيان بن عُيَينة، قال: أَتَيت جابِرًا الجُعفيَّ فَسمعت منه ذاك الكَلامَ يَعني الإيمان بِالرَّجعَةِ.931- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: حَدثنا شَبابَة، قال: حَدثنا ورقاءُ، أَو: غَيرُه عن جابِر، قال: دَخَلت على أَبي جَعفَر، قال: فَسَقاني في قَعب جَيَشاني، حَفِظت به أَربَعين أَلف حَديث.932- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: كان يَحيَى وعَبد الرَّحمَن لا يُحَدِّثان عن جابر بن يَزيد الجُعفي، وكان عَبد الرَّحمَن يُحَدِّثُنا عنه قَبل ذَلكَ ثُم تَرَكَهُ.933- حَدثنا زكريا بن يحيى حَدثنا محمد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن جابر بن يزيد الجعفي شيئًا قط.934- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سمعتُ أَبي يَذكُر أَنَّ عَبد الرَّحمَن بن مَهدي حَدَّثهُ، عن سُفيان، أَو شَيبان عن جابِر ثُم تَرَكَه بِأَخَرَةٍ، فَتَرَك يَحيَى حَديث جابِر.935- حَدثنا عَبد الله في مَوضِع آخَر، قال: قال أَبي: تَرَك عَبد الرَّحمَن بن مَهدي حَديث قَيس وجابِر.936- حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن الفَضل، قال: حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا بَيان، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد القَطان يقول: تَرَكنا جابِرًا قَبل أَن يَقدُم عَلَينا الثَّوريُّ.937- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: قال عَلي بن المَدينيُّ: سمعت يَحيَى يقول: سأَلت سُفيان عن حَديث حَماد عن إِبراهيم: في الرَّجُل يَتَزَوَّج المَجُوسيَّة، فَجعل لا يُحَدِّثُني به، وقال يَحيَى مَرَّةً أُخرَى: فَمَطَلَني به أَيامًا، ثُم قال: إِنما حَدثني به جابِر، عن حَماد ما تَرجُو به؟938- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: حَدثنا يَحيَى بن يعلى، قال: سمعتُ زائِدَة يقول: جابِر الجُعفي لا يُكتَب حَديثهُ، ولا كَرامَةٌ.939- حَدثنا مُحمد بن عُثمان بن أَبي شَيبة، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يُسْأَل عن جابِر الجُعفي فقال: كان يُضَعَّفُ، فَقيل ليَحيَى: إِن شُعبة يُحَدِّث عنه، فقال يَحيَى: كان جابِر ضَعيفًا ضَعيفًا.940- حَدثنا محمد بن عبد الحميد السهمي حَدثنا أحمد بن محمد الحضرمي قال: سألت يحيى بن معين عن جابر الجعفي؟ فقال لي: غير ثقة.941- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: لَم يَدَع جابِرًا الجُعفي مِمَّن رَآه إِلاَّ زائِدَة، وكان جابِر الجُعفي كَذابًا.942- حَدثنا مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عَبد المَلك بن عَبد الحَميد المَيموني، قال: سمعتُ أَحمد يقول: كان يَحيَى بن سَعيد، وعَبد الرَّحمَن لا يُحَدِّثان عن جابِر الجُعفي بِشَيء، قال أَحمد: وكان جابِر أَهل ذاكَ.943- حَدثني الخَضِر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن هانِئ، قال: قيل لأَِبي عَبد الله: حَديث جابِر كَيف هو عِندَك، نَفس حَديثه؟ قال: لَيس لَه حُكم يُضطَر إِلَيه، ويَروي مَسائِل، يقول: سأَلتُ، وسأَلت ولَعَلَّه قَد سَأَل، فقال أَبو بَكر الأَحولُ، أَحمد بن الحَكم، لأَِبي عَبد الله: كَتَبت هَذا عن عَلي بن بَحر، أَنا وأَنت، عن مُحَمد بن الحَسن الواسِطي، عن مِسعَر، قال: كُنت عِند جابِر فَجاءَه رسول أَبي حَنيفَة، فقال: ما تَقول في كَذا وكَذا؟ فقال: سمعتُ القاسِم بن مُحمد، وفُلانًا، وفُلانًا... حَتَّى عَد سَبعَةً، يقولون: كَذا وكَذا، فَلَما مَضَى الرَّسُول قال: إِن كانوا قالُوا، فَقيل لأَِبي عَبد الله بعد هَذا: ما تَقول فيه؟ فقال: ما كان هَذا عندي بِمَرَّة، هَذا شَديد واستَعظَمَهُ.944- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: حَدثنا أَبو يَحيَى الحِماني، عن أَبي حَنيفَة، قال: ما رَأَيت أَحَدًا أَكذَب مِن جابِر الجُعفيِّ.945- حَدثنا الحَسن بن عَلي الرازي، قال: حَدثنا يَحيَى بن المُغيرَة، قال: حَدثنا جَريرُ، قال: أَرَدت أَن آتي جابِرًا الجُعفيَّ فَمَرَرت بِرَجُل مِن بَني أَسَد يُقال لَه: هُدبَةُ، فقال لي: أَين تُريدُ؟ فَقلتُ: أُريد جابِرًا الجُعفي، قال: لا تَأتِه إِنّي سمعتُه يقول: الحارِث بن شُرَيح في كِتاب الله، فقال لَه رَجُل مِن قَومِهِ: والله ما في كِتاب الله شُرَيح، وتَهَجَّاه، فَكَيف سُرَيج.
